Даже для того, чтобы просто включился телевизор, нужно нажать на кнопку...
Чтобы родился и жил человек нужен Бог! Период от зачатия-рождения до ухода-смерти называем жизнью... Но почему и зачем эта жизнь дана именно нам?
Да, жизнь на Земле это миг в масштабах Вселенной, но, именно, жизнь нашей души здесь, духовная, чистая, искренняя, постоянный выбор в пользу Любви, позвлят душе стать частью этой Вечности...
Великий, Божественный секрет: душа бессмертна! Но вот в какой "вечности" ей жить после физической смерти, решаем мы сами всей своей жизнью, выбирая, тут на земле: свет или тьму, правду или ложь, добро или зло, ад или рай...
Мы не ничтожны перед Вечностью, потому что у нас есть выбор!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
В каком обществе человек общается, в какой обстановке воспитывается - вот и всё предопределение. Порой и выбора практически нет. Смотреть нужно реально.
Вот у того кто познал истину, кого Христос освободил от рабства греха - у тех есть выбор.
А если человек раб греха, выбора у раба нет. Комментарий автора: Господь нелицеприятен, Он - долготерпелив и многомилостив, поэтому выбор есть у каждого, в ком tcnm душа, способная принять Его Дух и стать бессмертной.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
